Secondo la Corte costituzionale va garantita la libertà di farla finita. Per i giudici in pratica la vita equivale a una malattia.E così la Corte costituzionale, chiamata a decidere sul caso del leader radicale Marco Cappato, che aiutò il dj Fabo a recarsi in una clinica svizzera per porre fine ai suoi giorni, ha decretato che la Costituzione più bella del mondo impone che non si possa punire chi si vuole togliere dal mondo. Il perché lo conosceremo quando saranno diffuse le motivazioni della Consulta, che ha sospeso il giudizio di costituzionalità dell'articolo 580 del codice penale, che sanziona l'aiuto al suicidio. Tuttavia una frase lascia prevedere dove si andrà a parare. Per la massima Corte infatti vi sono «determinate situazioni costituzionalmente meritevoli di protezione e da bilanciare con altri beni costituzionalmente rilevanti». Vuoi scommettere che la situazione a cui si riferiscono i giudici ha a che fare con la salute? Quando nel 1975 la Consulta sdoganò la soppressione di un essere umano con l'aborto, mica lo fece in maniera sfacciata come i sette giudici di maggioranza della Corte suprema Usa avevano fatto due anni prima, giustificandolo con il diritto di privacy. Macché, i nostri ricorsero al diritto alla salute. Certo, dissero, la vita del concepito è un bene protetto dalla Costituzione, ma lo è anche la salute della madre e quando questi due diritti confliggono è il diritto di chi legalmente è già persona a prevalere. Poco male che decine di studi scientifici abbiano dimostrato che l'aborto tuteli la salute della donna come un calcio nei testicoli tutela la salute dell'uomo, l'importante è avere garantito 40 anni di aborto gratuito e 6 milioni di bimbi mai nati. Nel 2009 la Consulta permise di congelare gli embrioni come i pisellini e in nove anni se ne sono accumulati oltre 100.000 (al 2016 erano 75.777). Anche in quel caso si trattava della salute. Nel 2014 arrivò l'abrogazione del divieto dell'eterologa. I motivi? Che ve lo dico a fare, ma la salute, ovviamente. Sì, perché dal 1948 la salute è per l'Organizzazione mondiale della sanità «uno stato di completo benessere fisico, psichico e sociale». Poco importa che una tale definizione, nelle parole dell'epidemiologo Petr Skrabanek, sia una condizione che si raggiunge soltanto durante il mutuo orgasmo. Rimane sempre che essa, insieme all'articolo 32 della Costituzione, che dichiara la salute un «fondamentale diritto dell'individuo», costituisce un combinato disposto capace di trasformare ogni desiderio insoddisfatto in un diritto costituzionalmente protetto. Il bambino è portatore di una malformazione? «Aborto eugenetico», ma chiamiamolo «terapeutico», che così è più digeribile. Sei disabile? Perché non fornirti l'operatore sessuale. Sei single? Sei nonna? Sei omosessuale e vuoi un figlio? Perbacco, non avere un figlio turba il completo benessere, dunque il figlio è un diritto, tanto la madre è solo un concetto antropologico. Se è vero che la Corte costituzionale ha in diverse sentenze riconosciuto un diritto costituzionale alla vita, la Costituzione di stampo personalista non indica un «dovere alla vita». E dunque quando vivere costituisce la fonte del turbamento dello stato di completo benessere, diventa logico che la vita venga identificata con la «malattia» da estirpare e farlo un diritto alla salute. Detto in altro modo, se con l'aborto la donna ha il «diritto» di sopprimere un altro essere vivente, come negare il diritto di sopprimere sé stessi? Se l'aborto è libero e a spese dello Stato, perché non dovrebbe esserlo anche il suicidio?La legge approvata alla fine della scorsa legislatura da Pd e M5s ha stabilito che un tetraplegico cieco che voglia farla finita possa morire rimuovendo il sondino per la nutrizione e idratazione, considerati trattamenti sanitari. E un disabile nelle stesse condizioni non dovrebbe potersi far fuori? E infatti i radicali, che non a caso si chiamano così, non si accontentano del suicidio assistito, vogliono anche l'eutanasia per fare cappotto. Dj Fabo infatti ha potuto azionare con la bocca il dispositivo svizzero che gli ha somministrato la pozione letale, ma vogliamo mica negare lo stesso servizio a chi da solo non è in grado di farlo? I giudici hanno detto al Parlamento di fare una legge che consenta di uccidersi. Se i parlamentari obbedissero, si ridurrebbero a meri esecutori del potere giudiziario. Nella mens dei giudici il Parlamento, così come fece con la legge 194, dovrebbe limitarsi a stabilire cose come chi può accedere al trattamento deanimatorio o se serve o meno il certificato medico. Un bel progetto, un grande futuro, non c'è che dire. E giunti alla fine, dopo milioni di bambini, malati gravi, cronici, vecchi giunti al termine del loro ciclo vitale, ammazzati o convinti a farlo da soli, dopo che avremo vomitato chilometrici peana di questa mattanza celebrandola come «legge di civiltà», gli italiani si scopriranno pochi, vecchi e residuali; e un momento prima di morire, guardandosi allo specchio, vedranno l'immagine di ciò che sono diventati: democratici, agonizzanti, radicali.
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Incastrato nel ruolo del «bellone», Robert Redford si è progressivamente distaccato da Hollywood e dai suoi conformismi. Grazie al suo festival indipendente abbiamo Tarantino.
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Nella sua prima intervista, il Papa si conferma non etichettabile: parla di disuguaglianze e cita l’esempio di Musk, ma per rimarcare come la perdita del senso della vita porti all’idolatria del denaro. E chiarisce: il sinodo non deve diventare il parlamento del clero.
