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I preti, trattenuti un giorno, non avrebbero fatto rispettare le distanze. E ora rischiano pure le sanzioni della Curia
I preti, trattenuti un giorno, non avrebbero fatto rispettare le distanze. E ora rischiano pure le sanzioni della CuriaI fatti. L’abbé Marc Guelfucci, 51 anni, parroco della chiesa di Sant’Eugenio a Parigi e il suo vicario, l’abbé Gabriel Grodziski, 59 anni - abbé corrisponde all’italiano don - sono stati arrestati dalla polizia francese e tenuti sotto osservazione per l’intero giorno di giovedì 8 aprile. La solita accusa, vera o presunta, di pedofilia e un ennesimo caso di depravazione morale del clero, ovviamente stigmatizzato ed esasperato dalla stampa laica? Fortunatamente no. Stavolta la colpa è di tipo igienico sanitario. Cioè di aver celebrato in pompa magna la santa messa di Pasqua. Senza impegnarsi, così pare, per mantenere la doverosa distanza tra i fedeli. I quali, in buona parte, neppure avevano la mascherina d’ordinanza. E su certi peccati, come noto, la Chiesa di oggi non transige… Il crimine di leso lockdown, benché assente dal Codice di diritto canonico, è stato reso pubblico dal quotidiano sinistrorso Le Parisien. Il quale, ha messo sul proprio sito il video, girato da un anonimo fedele, e scandalizzato dalla cerimonia «selvaggia» e (quasi) blasfema.Ora la gravità di un delitto si evince anche dal contesto. E le statistiche mostrano una Francia ferita non solo dal terrorismo islamico, ma anche, e ben di più, dalla delinquenza ordinaria. Nel solo 2020, malgrado coprifuochi e divieti di circolazione, gli omicidi nella (ex) figlia primogenita della Chiesa sono stati 863. In Italia, con una popolazione di poco inferiore, sono stati 271. La polizia francese quindi, e la magistratura, dovrebbero preoccuparsi di arrestare i veri delinquenti. E di difendere le persone per bene, come i due sacerdoti, incensurati, eppur tradotti in cella giorni fa.Ma c’è di peggio, purtroppo. L’arcivescovo di Parigi, monsignor Michel Aupetit, medico e bioeticista insigne, invece di difendere il suo clero dalle angherie che spessissimo subisce - proprio in quanto piccolo resto di una Francia che molti vorrebbero sepolta per sempre - si mostra zelante come un questurino che vuole piacere al prefetto. E anche lui, non si sa bene in che termini, fa sapere alla stampa di aver «lanciato una procedura amministrativa» a proposito della messa di Pasqua. Si tratterebbe, secondo quanto ha dichiarato la portavoce diocesana Karine Dalle al Parisien, di una «procedura extragiudiziale, che potrebbe portare a delle sanzioni». Con la rimozione dei due abbé incriminati dalla parrocchia, e perfino con l’espulsione dalla diocesi. La colpa, alla fin fine, si riduce alla mancata vigilanza sulla quantità dei fedeli a messa (280, quindi troppi, sui 600 posti della chiesa). E sul mancato uso, da parte dei due preti, durante la celebrazione pasquale, della miracolosa mascherina.Certo accade di peggio nel mondo, nella società e nella stessa Chiesa di Francia. Ma almeno qualcuno trova il modo per far sorridere, gettando, si spera, acqua sul fuoco. Infatti, l’abbé Jacques Olivier, sacerdote francese, e collega del duo incriminato, ha postato sul blog Le forum catholique, un video, assolutamente chiaro, in cui si vede lo stesso monsignor Aumonier, che celebra la vigilia pasquale. E anche lui, così come i concelebranti e i membri del coro, sono senza mascherina e anche ben poco distanziati...Signori presuli, se è bene eseguire le ingiunzioni dei governi, può essere mai cosa buona e giusta, mettersi a fare i carabinieri e gli zelanti delatori del sistema? La Chiesa, fermissima sulla giustizia e la moralità, non deve essere accogliente con i peccatori? Tanto più quando la legge sanitaria sembra ormai un dogma che scavalca (e abroga) la stessa legge di Dio.
Robert Redford (Getty Images)
Incastrato nel ruolo del «bellone», Robert Redford si è progressivamente distaccato da Hollywood e dai suoi conformismi. Grazie al suo festival indipendente abbiamo Tarantino.
Leone XIV (Ansa)
Nella sua prima intervista, il Papa si conferma non etichettabile: parla di disuguaglianze e cita l’esempio di Musk, ma per rimarcare come la perdita del senso della vita porti all’idolatria del denaro. E chiarisce: il sinodo non deve diventare il parlamento del clero.
