Astuto e machiavellico: l’uomo che avrebbe la stoffa per guidare la sinistra è il meno di sinistra tra tutti i leader. Nessuno, nemmeno il popolo progressista, si fida di lui. Che ha un nemico invincibile: l’ego.
Dalle violenze di Milano del 1915, esaltate da Mussolini, agli scontri di oggi: il paragone storico diventa lo spunto per interrogarsi sulle nuove generazioni, cresciute tra tecnologia, individualismo e fragilità. I giovani non sono un blocco uniforme: dietro le piazze agitate c’è un mondo frammentato, con meno fiducia nel futuro e sempre più difficoltà a riconoscersi in obiettivi comuni.
Da Wojtyla in poi, la fragilità dei pontefici è condivisione dei mali del mondo, ma pure mano malferma laddove servirebbe vigore.
Anche contro il Cavaliere fu usato inutilmente lo spauracchio del fascismo. Non cambiò davvero l’Italia, ma riuscì almeno a pareggiare la partita coi giudici. Per sconfiggerlo ci volle la tecno-finanza europea. Ora qualcuno lo chiama umanista: no, fu solo troppo umano.
In un decennio drammaticamente «povero» sul fronte della cultura e delle idee, l’unico ruolo per una testata con un’identità è saper stimolare soprattutto la «propria» parte
Domenica la produzione Rai sul papà di Don Camillo. Lui, monarchico, scrisse la grammatica della neonata Repubblica.
Non sono divinità, ma idee e riferimenti che reggono l’esistenza. Anche se la modernità, vuota e fluida, se ne vuole spogliare.
La donna che più ha inciso sul Paese non predicava solo idee, le praticava. Arrivando a interrompere migliaia di gravidanze.
Sembrava l’inizio dell’apocalisse, ma l’attentato ha avuto un impatto più sulla mentalità che sugli assetti mondiali.
Gli analisti confidano ancora di salvare la libertà abolendola. Invece la Sassonia si è ribellata alla cesura tra potere e popolo.
Accedi
Registrati
Registrazione completata. Ti abbiamo inviato un'email per confermare il tuo account.
