Cosa c’è dietro? Ce lo domandiamo infilando la forchetta nello spaghetto al ragù all’ora del Tg, mentre passa la notizia che due esplosioni hanno distrutto il gasdotto Nordstream. Cosa c’è dietro? È il quesito che aleggia su certe cene fra amici, perplessi dalla lunare agenda politico-sociale dell’Occidente: genderfluid, cancel culture, transizione ecologica da completare in fretta e a qualunque costo. Il sistema (in)visibile, sottotitolo Perché non siamo più padroni del nostro destino (editore Guerini e Associati) ce lo spiega e ci aiuta a interpretare una realtà sempre più misteriosa.
Con il suo ultimo saggio, da oggi nelle librerie, Marcello Foa ci fa capire qual è il filo conduttore, quali sono le forze che determinano scelte sociali, decisioni politiche che vanno a impattare con le nostre vite, i nostri valori. E ultimamente anche con le nostre bollette della luce. Continuiamo a eleggere parlamenti e governi ma le decisioni che contano vengono prese altrove; assistiamo impotenti alla distruzione della classe media; le crisi della nostra epoca (dal Covid allo shock energetico) sembrano imporre nuovi poteri e nuove sovranità. «È come se vivessimo immersi in una bolla», spiega l’autore, montanelliano di ferro, ex caporedattore Esteri de Il Giornale ed ex presidente della Rai, oggi docente universitario.
I condizionamenti più evidenti sono quelli delle sigle sovranazionali. Essere esclusi dallo Swift bancario domattina significherebbe non poter più accedere al proprio conto (come accade in Cina in modo selettivo); seguire il dettato dell’Oms significa appiattirsi su scelte decise da un’élite riguardo a cure e vaccini (l’abbiamo sperimentato durante la pandemia); aderire all’Ocse vuol dire incaricare un arbitro - con composizione e finalità sconosciute- di prendere decisioni strategiche al posto dei parlamenti sovrani. La Svizzera ha rinunciato al segreto bancario sotto l’impulso decisivo dell’Ocse, che si è dimenticata di chiederne lo smantellamento per Stati americani come il Delaware, il Wyoming e il Nevada, di fatto i primi paradisi fiscali del mondo.
«La galassia delle organizzazioni internazionali è vasta e riguarda tutti gli ambiti: industriale, farmaceutico, tecnologico, agricolo», approfondisce l’autore. «Studiarle significa essere consapevoli della loro capacità di condizionamento sempre più esteso e avvolgente. E queste strutture non contemplano il bilanciamento dei poteri preconizzato da Montesquieu. Agiscono come guardiani delle dighe di montagna, che determinano il flusso d’acqua dei fiumi e le cui turbine generano elettricità. In condizioni normali nessuno presta loro attenzione ma in tempi di crisi sì, perché se le paratie restano chiuse le pianure inaridiscono e la rete elettrica si spegne. Allora l’atteggiamento del guardiano della diga può essere indulgente oppure ostile, di certo è imprescindibile».
A condizionare le scelte politiche è anche lo strapotere dei Big tech della Silicon Valley. Monopolisti assoluti in regime di libero mercato, Bill Gates, Jeff Bezos, Elon Musk, Larry Page e Sergey Brin (Google) hanno fatturati superiori rispetto al pil di molte nazioni e orientano la società più di quanto riuscissero a fare negli anni Settanta Cia e Kgb con la propaganda durante la Guerra Fredda. I nuovi padroni stanno a Washington, a Bruxelles, soprattutto a Davos. Sono i ragazzi del Wef (World economic forum). Lì si è iniziato a parlare di sviluppo sostenibile, di uguaglianza di genere, di decarbonizzazione, ovvero di tutti i temi di cui hanno riferito insistentemente i media fino a farli diventare priorità per l’opinione pubblica.
«È più di un think tank», scrive Foa. «È anche una scuola che fa crescere le élites di domani. Vi aderiscono 1.400 membri di 120 nazionalità. Tra di loro ci sono il premier finlandese Sanna Marin, il primo ministro neozelandese Jacinda Ardern, la leader dei Verdi tedeschi Annalena Baerbock, la cofondatrice di BLM Alicia Garza, la vicepresidente di Pfizer Vasudha Vats. E poi Emmanuel Macron, Matteo Renzi, Mark Zuckerberg, i cofondatori di Google. È interessante notare come gli alfieri dell’agenda globalista siano i partiti della sinistra moderata (dai democratici Usa al Pd italiano, dal Labour alla Spd), più ancora di quelli della destra liberal-conservatrice che, promuovendo anche l’identità, mostrano maggiori resistenze».
In nome del pensiero unico, gli scettici vengono tacciati di «sovranismo», neologismo intriso di negatività affibbiato a chiunque contesti la narrativa dominante. Ne Il sistema (in)visibile, che verrà presentato martedì 11 ottobre a Milano alla libreria Rizzoli con Maurizio Belpietro e Peter Gomez, si legge che «la manipolazione semantica è traslata da una tecnica inventata dalla Cia ai tempi dell’omicidio Kennedy per screditare coloro che contestavano la versione ufficiale stabilita dalla Commissione Warren. Da allora è diventata un metodo: quando vuoi screditare qualcuno, lo accusi di essere cospirazionista o complottista».
La character assassination oggi è la norma nel mondo politico e giornalistico. Foa approfondisce: «Ne so qualcosa. Quando nel 2018 fui nominato presidente della Rai, fui oggetto di una campagna di stampa furibonda, partita dalle colonne grondanti livore di molti media italiani e ripresa paro paro dalla stampa internazionale che, senza verificare nulla, mi ritrasse come un troglodita, perfino omofobo. Semplicemente non appartenevo all’establishment. Quando un giornalista come Gianni Riotta si arroga il diritto di redigere liste di proscrizione additando come no-vax e/o putiniani intellettuali tutt’altro che eversivi come Barbara Spinelli, Massimo Cacciari e Sergio Romano, si certifica la cultura dell’intolleranza».
Lo stesso meccanismo vale per chi mostra perplessità sul predominio delle minoranze. Da Black lives matter alla Cancel culture, dal Me Too alla consacrazione del genderfluid: un modo alternativo per arrivare a globalizzare il pensiero. O ti allinei o sei fuori. Illuminante la vicenda di Blm, organizzazione definita cripto-terroristica ed emarginata quando alla Casa Bianca c’era Barack Obama, ma tornata al centro della piazza globale con un ruolo trainante (e corposi finanziamenti) durante gli anni di Donald Trump. In tutto questo il sistema mediatico si è trasformato in custode del potere. I giornalisti hanno smesso di seguire il motto di Dino Buzzati: «Racconta, non fare il furbo». Allora a chi dobbiamo credere? Poiché la verità non può essere controllata da un algoritmo, la risposta è in una battuta amara di Groucho Marx: «Il segreto del successo è la sincerità, se riesci a fingerla ce l’hai fatta».
