Silenzio del «bel mondo» intellettuale e culturale, che invece scende in piazza per abolire i decreti sicurezza e riaprire i porti.Dice di essere «pieno di rimorsi e sovrastato dalla dimensione presa dall'evento». Sostiene che la confessione sia stata «una liberazione». Adesso ovviamente cercheranno in qualche modo di giustificarlo. Già ieri la notizia dell'ammissione di colpa è stata accompagnata da commoventi notazioni: pare che il povero immigrato ruandese con una vaga propensione alla piromania fosse molto contrariato, perché aveva problemi a rinnovare il permesso di soggiorno. Emmanuel, 39 anni, rifugiato da alcuni anni in terra francese, era volontario alla cattedrale di Nantes. Aiutava a servire messa, chiudeva i portoni la sera. Lo ha fatto anche il 18 luglio, giorno in cui lo storico edificio ha preso fuoco. Il migrante è stato da subito in cima alla lista dei sospettati. E infatti, dopo una decina di giorni, ha ammesso davanti al giudice istruttore - come ha confermato il procuratore di Nantes, Pierre Sennès - «di aver acceso i tre inneschi nella cattedrale, vicino al grande organo, al piccolo organo e a un contatore dell'elettricità». Meraviglie dell'immigrazione: lo straniero che è stato accolto e aiutato si irrita perché non gli rinnovano alla veloce i documenti, così decide di dare alle fiamme una cattedrale che ha richiesto quasi mezzo millennio di lavoro per essere costruita, un capolavoro del gotico riconosciuto come monumento storico già negli anni Sessanta dell'Ottocento.Non c'è nemmeno bisogno di spiegare quanto (e perché) sia emblematica l'immagine dell'immigrato incendiario: è un quadro che perfettamente ritrae lo stato attuale della cultura europea in via di disfacimento. Pensate forse che qualche (sedicente) intellettuale dei nostri paraggi esprimerà indignazione per questa orrenda vicenda francese? Macché: i vippetti della cultura di casa nostra mica si preoccupano della storia e dell'anima occidentale. Al contrario, si preoccupano dei poveri migranti. I monumenti, al massimo, amerebbero distruggerli per sentirsi un po' americani, ridicoli imitatori di Black lives matter.Oggi, ad esempio - come fa sapere Repubblica - la scrittrice Valeria Parrella sarà in piazza San Silvestro a Roma, alle 18, per una manifestazione chiamata «I sommersi e i salvati» (#isommersieisalvati). «Con lei tra i firmatari uomini e donne di cultura, attori, come Ascanio Celestini e Fabrizio Gifuni, intellettuali e politici tra cui Luigi Manconi, Sandro Veronesi, Emma Bonino, Matteo Orfini, Riccardo Magi, Roberto Saviano e Michela Murgia. Associazioni come A buon diritto, Sea watch, Medici senza frontiere». Chiaro, no? I nostri fini pensatori tornano di nuovo in piazza per chiedere di togliere finanziamenti alla Guardia costiera libica, di cancellare i decreti sicurezza, di ripristinare gli Sprar e di promuovere i corridoi umanitari. Posto che i corridoi esistono già e lo Sprar ha semplicemente cambiato nome, il succo è che agli acculturati nostrani non sta bene nemmeno la gestione di marca Pd del caos migratorio. Vorrebbero frontiere ancora più spalancate, ingressi ancora più facili. Chiaramente si disinteressano completamente del fatto che i centri di accoglienza di Lampedusa, della Sicilia e di altre regioni siano al collasso. Se ne fregano del rischio Covid alimentato dagli stranieri che fuggono dalle strutture in cui dovrebbero fare la quarantena. Se ne sbattono pure dei costi mostruosi che ha per una nazione già provata l'aumento della spesa per l'ospitalità dei nuovi clandestini. Loro vanno in piazza per far vedere di esser buoni, per fingere di fare la fronda al governo attuale su questioni di grande rilevanza morale. Nel frattempo, gli sbarchi proseguono imperterriti, le Ong continuano a segnalare barconi alla deriva e il bel circo dell'invasione funziona a pieno ritmo. Questa, in fondo, è la bella Europa che bramano gli stimati uomini e donne di pensiero: quella in cui una cattedrale può bruciare per un permesso di soggiorno negato. Quella in cui, giusto per rimanere nell'ambito della citazione di Primo Levi, l'importante è illudersi di salvare vite in mare mentre tutto il resto può essere tranquillamente sommerso.
Monica Marangoni (Ansa)
La giornalista Monica Marangoni affronta il tema della nudità in un saggio che tocca anche il caso delle piattaforme sessiste. «È il tempo del relativismo estetico che asseconda solo l’io e le sue voglie, persino con immagini artefatte».
Giornalista e conduttrice televisiva, laureata in Filosofia all’università Cattolica del Sacro cuore a Milano, Monica Marangoni ha condotto diversi programmi non solo in Rai. Nudo tra sacro e profano - Dall’età dell’innocenza all’epoca di Onlyfans (Cantagalli), con postfazione dello stesso editore David Cantagalli, è il suo primo saggio. Una riflessione particolarmente attuale dopo la scoperta, e la chiusura, di alcuni siti che, con l’Intelligenza artificiale, abbinano corpi nudi femminili a volti noti del mondo dell’informazione, dello sport e della politica.
Effetto Trump: dazi, tagli alla ricerca e revisione dei protocolli sanitari stanno frenando il comparto (-4%). A pesare, pure la scadenza dei brevetti. Cresce la fiducia, invece, nei processi tecnologici contro le malattie.
Il settore farmaceutico globale attraversa una fase di incertezza che si riflette sui listini. Da inizio anno il comparto mondiale segna un -4%, zavorrato anche dall’effetto cambio, mentre in Europa l’andamento complessivo resta vicino alla parità ma con forti turbolenze. Il paradosso è evidente: a fronte di una domanda sanitaria in crescita e di progressi clinici straordinari, gli investitori hanno preferito spostarsi su altri temi.
Donna, ingegnere aerospaziale dell'Esa e disabile. La tedesca Michaela Benthaus, 33 anni, prenderà parte ad una missione suborbitale sul razzo New Shepard di Blue Origin. Paraplegica dal 2018 in seguito ad un incidente in mountain bike, non ha rinunciato ai suoi obiettivi, nonostante le difficoltà della sua nuova condizione. Intervistata a Bruxelles, ha raccontato la sua esperienza con un discorso motivazionale: «Non abbandonate mai i vostri sogni, ma prendetevi il giusto tempo per realizzarli».
Luca Marinelli (Ansa)
L’antica arte partenopea del piagnisteo strategico ha in Italia interpreti di alto livello: frignano, inteneriscono e incassano.
Venghino, siori, venghino, qui si narrano le gesta di una sempiterna compagnia di ventura.
L’inossidabile categoria dei cultori del piagnisteo.
Che fa del vittimismo una posa.
Per una buona causa: la loro.
