Macché Francia «aperta»: la festa multiculturale finisce con spari e feriti

Le jour de gloire est arrivé, quanto agli enfants de la patrie, i figli della patria, c’è molto da discutere. Perché la nazionale francese che ieri ha sfilato in una Parigi blindata di ritorno dal trionfo di Mosca, è di fatto una legione straniera costruita con il reclutamento forzato dei giovani delle banlieue, ai quali l’integrazione francese offre una sola prospettiva: o sei bravo a giocare a calcio o t’arrangi. Così, se i borghesi bianchi gonfiano il petto per le gesta di questi figli delle colonie, i giovani immigrati si gonfiano di rabbia. E domenica sera, nel giorno della gloria, mentre risuonavano le note della Marsigliese, a fare da contrappunto ci sono state le sirene della police, gli idranti, i lacrimogeni.

Les Champs-Élysées sono diventati non la strada che porta all’Arco di trionfo, ma un campo di battaglia e sono stati sgombrati dopo che centinaia di vandali arrivati dalle famose banlieue hanno devastato negozi, saccheggiato, ferito, picchiato. Hanno fatto incetta di vini e champagne, hanno sfondato vetrine, rapinato, razziato, picchiato poliziotti e sparato. Hanno sfogato la loro rabbia scandendo: «io sono algerino», «io sono tunisino», «io sono congolese». Tutto tranne che francese. Sono i casseur, ma sono del tutto simili a tre quarti dei bleus che hanno vinto il campionato del Mondo. Sono gli immigrati di seconda e terza generazione che de la patrie se ne fregano e lo fanno rivendicando e praticando la rabbia anticolonialista.

La Francia multietnica è una polveriera e l’immagine di Emmanuele Macron che si sbraccia allo stadio di Mosca è la plastica rappresentazione di un Paese costretto a essere euforico per nascondere i propri fallimenti, le proprie doppiezze e rozzezze. Che si sono manifestate perfino al Louvre, dove hanno vestito la Gioconda con il tricolore blu, bianco e rosso, che sono diventate gli atti vandalici che i francesi hanno compiuto a Roma devastando una fontana del Bernini in Campo de’ fiori. E del resto come si fa a mettere insieme un radicato sciovinismo nazionalista, quella grandeur che la vittoria al campionato del mondo ha immediatamente resuscitato, con la presunta integrazione e la società multietnica? È un cortocircuito esplosivo che domenica sera ha messo a ferro e fuoco tutta la Francia e che un esercito di 110.000 agenti schierati in fretta e furia non è riuscito a controllare. Dopo Parigi sono state devastate Lione, Marsiglia, Ajaccio, Mentone, Rouen; ad Annecy c’è scappato il morto (un uomo si è tuffato in una fontana e ha battuto il capo) a Saint Felix pure (incidente stradale, pare che un uomo sia stato assediato mentre era alla guida di un’auto e sia finito contro un albero), i feriti in tutta la Francia sono centinaia, dei giornalisti a Nimes sono stati aggrediti perché filmavano le devastazioni.

Particolarmente critica la situazione a Nizza – come riferisce Nice Matin – dove sono state incendiate decine di auto, sono stati saccheggiati due centri commerciali, dove ci sono almeno 10 feriti di cui 4 gravissimi e tre bambini colpiti da coltellate e spari. Nizza è un luogo simbolo e la notte di festa per la vittoria francese si è trasformata nel ricordo vivo di un incubo. Non è un caso però che i maggiori disordini siano scoppiati oltreché a Parigi in Provenza e nel Nord, sono le roccaforti del Front National di Marine LePen dove la vittoria dei bleus è stata l’occasione per un regolamento di conti da parte degli immigrati.

I francesi che gioiscono per la vittoria del Mondiale non sono parenti di quelli che sono andati in campo, dove ha giocato una legione straniera. Del resto i buoni borghesi parigini hanno sempre affidato agli ex schiavi delle colonie la fatica e il lavoro sporco, salvo poi intestarsene i meriti e intascarne le ricchezze. Sono i francesi che hanno votato Emmanuel Macron, quelli che respingono i migranti alla frontiera di Ventimiglia, quelli che – per dirla con un libro di una delle massime autorità scientifiche, Michèle Tribalat, direttrice dell’Istituto di studi demografici francesi – hanno determinato con la presunta assimilazione, «la fine del modello francese». Non c’è nessuna integrazione. Nonostante l’Ansa – che ha taciuto i disordini di Parigi come gran parte della stampa orientata a sostegno della Francia buona, mondialista e modellata sul profilo del tecnocrate Macron – faccia dire ad Antoine Griezmann – uno dei pochi francesi da generazioni che militano nella Nazionale – «questa è la Francia che amiamo, abbiamo origini diverse ma siamo tutti uniti, condividiamo la stessa mentalità, giochiamo per la stessa maglia e diamo tutto per lei. Le differenze ci uniscono, com’è scritto anche sulle nostre maglie e io trovo tutto questo bellissim», la realtà è un’altra: nessuno dei ragazzi delle banlieue si riconosce nei valori francesi.

Anzi vedono i calciatori come dei «liberti di lusso». Se i francesi si beano dei bleus, i giovani immigrati sanno che Paul Pogba (origine guineana) Kylian Mbappé (algerino-camerunense) Dimitri Payet (isola della Réunion), Blaise Matuidi (Angola) Samuel Umtiti (Camerun) per dirne alcuni sono dei privilegiati che sono riusciti a uscire dalle banlieue dove la Francia offre ai giovani di giocare a calcio come unica forma di attenzione sociale. Chi ce l’ha fatta è campione del mondo, chi è rimasto indietro ora infiamma gli Champs-Élysées. Ma questo Macron lo ha abilmente taciuto; lui che esalta la multietnicità della squadra campione del mondo è colui il quale ha approvato la legge più restrittiva sull’immigrazione di tutta Europa e per giustificarla ha dichiarato: «La Francia non può accogliere la miseria del mondo». Appunto: la Francia multietnica sfrutta i figli delle ex colonie per costruire la sua grandeur. È una grandeur ipocrita. Infatti è la prima volta che una squadra campione del mondo viene accolta in una città blindata. A Parigi ieri sono stati mobilitati oltre 60.000 tra agenti e militari, gli Champs sono blindati, l’Eliseo è una fortezza e il centro di Parigi è sotto strettissima sorveglianza. Certo i bleus sono campioni del mondo, certo i ragazzi del Congo, della Guinea, del Camerun, dell’Algeria che indossano il tricolore oggi sono francesi, ma se non avessero consumato il loro riscatto dando calci a un pallone sarebbero forse i casseur entrati in scena l’altra sera. A sancire un’altra drammatica contraddizione francese; mentre i parigini con la festa cercavano di riappropriarsi del Bataclan, di place de La Bastille, di rue Nicolas-Appert, ovvero i luoghi che furono teatro delle terribili stragi perpetrate in nome dell’Isis da altri nuovi francesi non integrati, quelli delle periferie ghetto stavano sfasciando gli Champs-Élysées, sfogando lì la loro rabbia di non sentirsi figli della patria nel jour de glorie.

Carlo Cambi