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«Il sognatore con l’elmetto», di Christian de La Mazière, è stato il libro scandalo del 1972. L’autore, personalità conosciuta del jet set, vi rivelava la sua giovinezza politicamente scorretta.
È una connessione ancestrale che sussiste da prima dell’umanità, da quando c’è vita sulla Terra: sono i nostri legami più forti e veri. E chi la nega, vuole sostituire a questo monolite un caleidoscopio di alternative «fluide».
In un saggio ripubblicato di recente, il teorico del nazionalismo francese difende i valori della classicità dalla appropriazione indebita che ne fecero Rousseau e i giacobini.
Ripubblicato Il suicidio dell’Occidente, di James Burnham, un saggio del 1964 che inquadra già perfettamente la funzione nichilista della sinistra e dei suoi sensi di colpa.
Nel 1963, il pensatore francese pubblicava Che cos’è il nazionalismo?, un pamphlet che intendeva dare una dottrina organica e un metodo al mondo identitario transalpino.
In Contro il globalismo, Tommaso Indelli smonta gli argomenti di chi vorrebbe aprire le frontiere sulla base di azzardati parallelismi storiografici.
Un libro di Alessandro Orsini spiega il meccanismo che anima i talebani ecologisti: solo loro sono depositari della «verità». E per perseguirla si deve annullare la libertà altrui.
Nella prefazione alla riedizione di «Potere», Lorenzo Castellani indica l’attualità del libro di Guglielmo Ferrero: il problema della legittimità. Che accompagna la politica di ogni tempo passando dalla monarchia al voto fino, all’appartenenza all’élite.
Su 700 milioni di persone prive di elettricità nel mondo, 600 vivono nel Continente nero. Ma mentre Mosca fornisce reattori nucleari, l’Occidente offre aiuti per impianti fotovoltaici che non risolveranno il problema.
Lo scrittore sta per pubblicare un «Panegirico» sul Cav: «Nel capolavoro dell’Alighieri ci sono tanti personaggi sovrapponibili a Bonolis, Tremonti, Dell’Utri... Molti finti amici lo trattavano da cassaforte. E i giovani lo riconoscevano immediatamente».
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